शुक्रिया, अच्छा लगा संस्मरण रूप रपट पढ़कर। मुझे रवि रतलामी की बातों में अधिक रूचि है। गुजारिश है कि आप इस पर और भी जानकारी दें।

अच्छा लगा आपकी रिपोर्टिंग पढ़ कर ...कई बार मुस्कराहट तिर आई ओठों पर.

सम्मेलन की सही सच्ची रिपोर्टिंग सिर्फ आप ने की। पर जो कुछ भी हुआ वह न होने से अच्छा था। बड़ा आयोजन था इस लिए कहूँगा बड़ा अच्छा हुआ। केवल ब्लागरी पर बात करने वाले सम्मेलन होने में कुछ बरस और लगेंगे। हिन्दी ब्लागिंग अभी तो आकार ही ले रही है। अभी तो इस के अनेक रंग आने बाकी हैं। ब्लागरी की बागडोर ब्लागरों के हाथों में है। वह अभी बहुत निखरेगी। जीवन में जितने भी रंग मौजूद हैं वे सब ब्लागरी में निखरेंगे।

बढिया रिपोर्टिग की है।आभार।

अच्‍छा विवरण है।
अरे विनीत ये तो बताओ कि वहॉं अपनी दिल्‍ली ठीक ठाक है न :)

जी सरजी,कह नहीं सकता। अभी तक तो बुरुश भी नहीं किया है। पहले मुंह-हाथ धो लूं तो फिर निकलता हूं पता करने। आज से आउंटगोइंग बंद हो गयी है इसलिए फोन करके पता भी नहीं कर पाया। हम तो आंधी-बिंडोबा की गति से गए और वापस आ गए,संभव हो तो इलाहाबाद से कुछ पैक करा लीजिएगा...

हिंदी और साहित्य ही नहीं है ब्लॉग जगत , न जाने क्यों लोग ब्लॉग जगत को एक और नया अखाडा बनाना चाहते हैं ?

अरे विनीत भाई ! बहुत कुछ स्मृति पर आधारित है इसलिये और कुछ तो नहीं कहना , हाँ हमारे नॉंन-सीरियस व्यवहार का ठीकरा हिमांशु शेखर पर क्यों फोड़ रहे हैं ।
नॉन-सीरियस तो हम हैं-हिमांशु शेखर नहीं ।
इतना तो सुधार ही लें - हिमांशु शेखर से माफी माँगने के साथ !

बढियां और विस्तृत रिपोर्ट है विनीत जी ! शुक्रिया !

बढिया रपट. दोनों मन कर रहा है; हाय मैं क्‍यों नहीं गया और न गया तो क्‍या बिगड़ गया!!

और हां, स्‍मृति से जो बात लिखी है वो ज़्यादा सटीक लगी.

bahut achhe..aankho ke saamne ghoom gaya saara drishya.. :)

Thank you

बड़े श्रम से बनाई विनीत जी अपने ये रपट....

अच्छा लगा पूरी जानकारी पाकर, धन्यवाद.

हिमांश शेखरजी,एक जगह मैंने हिमांशु के बजाय आपका नाम लिख दिया। अब उसे दुरुस्त कर दिया है। गलती के लिए माफी।.

बढ़िया सचित्र जानकारी ...

श्याम श्वेत पक्षों को बखूबी पेश किया है ।

"आनेवाले समय में हिन्दी साहित्य से जुड़ी संस्थाएं और विभाग अगर चिट्ठाकारी पर किसी भी तरह का आयोजन करती है तो इसका बंटाधार कर देगी।"


सही बात है ।

विनीत भाई,
बहुत उम्दा रिपोर्ट के लिए शुक्रिया. कुछ पहलु जरूर ऐसे हैं जिन पर बात-विचार करना जरूरी होगा. तुम्हारी रिपोर्टिंग बेहद मददगार रहेगी. तुम्हारा तन और मन-दुरुस्त बना रहे, ऐसी कामना.

पंकज पुष्कर

विनीत जी संगोष्ठी की रपट का यह अन्दाज़ हमे भा गया बिलकुल साफ्गोई से ईमानदारी से आपने यह कह दिया कि यह स्मृति पर आधारित है इसलिये शब्दश: होने की ज़िम्मेदारी नही है । एक बात मैं विशेष रूप से यह कहना चाहता हूँ कि संगोष्ठी के प्ररम्भ होने से लेकर अंत तक जितनी प्रतिक्रियाएँ आईं, कार्यक्रम के दौरान जितनी रुचि वहाँ उपस्थित और हम जैसे अनुपस्थित लोगों ने ली , कार्यक्रम का जैसा लाइव प्रस्तुतिकरण आप जैसे लोगो के माध्यम से ब्लॉग्स पर हुआ ,जितनी तस्वीरें हम लोगों ने देखीं ( आपके सौजन्य से इन दुर्लभ तस्वीरों को मिलाकर ) मित्रों से फोन पर और एस एम एस के माध्यम से सम्वाद हुआ , कार्यक्रम के चलते चैट और टाक से जानकारी का आदान-प्रदान हुआ, भोजन आवास के बारे मे चर्चा हुई, मुद्दों पर सीधे सुझाव दिये गये और सम्बन्धित लोगो तक प्रतिक्रियाएँ पहुंचाई गई यह मैने आज तक किसी साहित्यिक,संस्थागत या राजनीतिक कार्यक्रम के आयोजन मे नही देखा । अखबारों मे तीन कालम की खबर और टीवी पर दो मिनट की क्लिपिंग से ज़्यादा आज तक किसी कार्यक्रम को तवज़्ज़ो नही मिली । आयोजन मे मिलने वाले न सिर्फ पहले से परिचित रहे बल्कि उनमे रोज ही सम्वाद होता है । यह सिर्फ और सिर्फ इस ब्लॉगर परिवार के आपसी सम्बन्ध की वज़ह से है और इसे कोई भी महान साहित्यकार ,पत्रकार ,राजनेता या प्रशासनिक अधिकारी नही समझ सकता । मै एक लेखक /कवि हूँ और विगत 20-25 वर्षों से ऐसे आयोजन कार्यक्रम मे भागीदारी कर रहा हूँ । यहाँ जुडे भी एक उल्लेखनीय समय तो हो चुका है इसलिये मै कह सकता हूँ कि यह एक ऐसा समाज है जिसने यह सब अपने श्रम और ज्ञान तथा निरंतरता से अर्जित किया है इसलिये इसकी किसी से तुलना नहीं की जा सकती ।यह् बहुत ज़्यादा निराश भी नहीं होता न बहुत ज़्यादा उत्साहित । हाँ थोडा बहुत भावुक और सम्वेदंशील है लेकिन् इसका संतुलन ही इसकी विशेषता है । हम इसके इसी सकारात्मक पक्ष को क्यों न बढ़ावा दें !!

बढ़िया, बेबाक, विस्तृत रिपोर्ट। मेहनत भी दिखती है रिपोर्ट बनाने में।

आभार आपका।

बी एस पाबला

reporting achi rahi

ये लो , इ नया तमाशा है . हम तो यहाँ आये थे कुछ और सोच कर ! मतलब ब्लोगिंग की दुनिया में मीडिया का विकल्प ढूंढने निकले थे और ये बड़े बाबा लोग बेच आये इसकी इज्जत सड़े हुए संस्थानों और हिंदी के मठाधीशों के हाथों .

इतना सब कुछ सुनने के आदि नहीं होंगे आप श्रीमान नामवर जैसे लोगों के बारे में .

अब कुछ भ्रम सा होने लगा है . लगता नहीं कि हिंदी वाले साहित्य के ऊपर सोच पाते हैं . ब्लोगिंग भी उसी दायरे में सिमट गयी है . समाज -राजनीति जैसे मुद्दों और उनसे जुड़े ब्लोगरों का नदारद होना बिलकुल ही खेदजनक है .
हिंदी ब्लोगिंग को तो कूडेदान बना रहा है . लोग अपनी अंट-शंट रचनाएँ छाप कर कलेजा ठंढा कर ले रहे है . अरे , भाई समकालीन साहित्यकारों इस बात को सोचो एकाध {उदय प्रकाश आदि } को छोड़ कर कितने साहित्यकारों को पढ़ा जा रहा है ? मेरे बाप ने भी प्रेमचंद को पढ़ा था और मैं भी पढ़ रहा हूँ . इक्कीसवी सदी के हिंदी कलमकार कहाँ हैं ?

टिपियाना बस इसलिए कि मेरे वक्तव्य के शब्दों को तो आप ने याद रखा लेकिन वाक्यों और मंतव्य को उलट दिए हैं। बता दूँ:
(1) मैंने ब्लॉगरी को सर्व समावेशी बताया था जहाँ सबके लिए जगह है।
(2) ब्लॉगरी और साहित्य के विवाद को बेमानी बताया था। ब्लॉगरी अभिव्यक्ति का एक माध्यम है जिससे साहित्य भी कहा जा सकता है।
(3) हिन्दी की जातीयता के कारण भाषा स्रोत के रूप में मैंने संस्कृत की महत्ता बताई थी। अंग्रेजी को भी स्वीकारा था।
(4) आम जीवन से ही शब्दों को लेकर बात कहने की वकालत की थी - टेलीफोन धुन में हँसने वाली....
(5) एस एम एस भाषा की बात भी की थी।
(6) ब्लॉगरी के भीतर से ही इसकी भाषा विकसित होने की बात की थी। खड़ी बोली से हिन्दी बनने में महावीर प्रसाद द्विवेदी के योगदान की बात की थी। यह भी कहा था कि अब कोई द्विवेदी ब्लॉगरी के लिए नहीं होगा, हमें खुद अनुशासन रखते हुए विकसित होना होगा... महावीर प्रसाद के नाम लेने पर बाद में कुछ जुमले भी आए थे।
... हाँ मुझे विषय भाषा और ब्लॉगरी का ही दिया गया था। टिपिया इसलिए रहा हूँ कि आप का लिखा मेरे कहे से मेल नहीं खाता। हाँ, इंजीनियर होने और शास्त्रीय चर्चा न कर पाने की बात अवश्य मैंने की थी। यह भी कहा था कि यह पहली बार होगा जब ऐसे प्लेटफॉर्म पर बोलना हो रहा है... अब और नहीं याद आ रहा है। लिखा हुआ नहीं बोला था। गलती हो गई।
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आप, मसिजीवी, अफलातून,भूपेन, प्रियंकर, हर्षवर्धन को सुनना और समझना एक 'दिव्य अनुभव' (पुरानी भाषा) रहा। हिन्दी ब्लॉगरी के प्रति बहुत आश्वस्त हुआ। संगोष्ठी से छोटे छोटे ग्रुपों (गुटों नहीं) में इकठ्ठे लोग एक दूसरे से मिल पाए- यह एक महती उपलब्धि रही। आप का शांत भाव से काम करना लुभा गया। काश !...

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गिरिजेश,मैंने पोस्ट दुरुस्त करके आपकी बात लगा दी है। अच्छा किया जो आपने बता दिया। आप सबों से एक बार फिर अपील है कि जहां कहीं भी कमी-खोट है,आप बताएं,मैं उसे तत्काल दुरुस्त करने की कोशिश करुंगा। शुक्रिया।.

आपने विस्तार से रिपोर्ट तैयार की है। आपकी मेहनत को सलाम करता हूं।
लेकिन जहां तक अरविंद जी द्वारा विज्ञान के ब्लॉग के उदाहरण के रूप में अपने ब्लॉगों के उदाहरण देने की बात है, जब वे सभी विज्ञान के ब्लॉगों से जुडे हुए हैं, तो फिर उदाहरण के लिए दूसरे ब्लॉग कहां से खोजते।
-Zakir Ali ‘Rajnish’
{ Secretary-TSALIIM & SBAI }

विनीत सबसे तेज चैनल की तरह सबसे तेज रपट लिख डाले हो, अभी तक चैनल का असर बाकी है। हालांकि रपट बढ़िया लिखे हो। यादाश्शत तो अच्छी खासी है तुम्हारी। इतना सब कुछ याद रख लिए, बाकी ब्लागर तो आपका नेट कनेक्शन का इस्तेमाल कर खबरें लिख रहे थे, और आप ही अपनी फाइल सेव नहीं कर पाए। वरना शब्द दर शब्द रिपोर्ट की आस थी। पर जितना लिखे हो, बहुत अच्छा लिखे हो

शिमला वाला सम्मलेन तो काफ़ी बेहतर था. ज्ञानवाचन और हिदायत देने वाला तो फिर कोई नहीं था वहां. वे भी नहीं थे. जो न जानते थे मीडिया-उडिया वे जबरदस्‍ती अपनी घुसेड़ने को बेताब भी नहीं थे. मेरे खयाल से हिंदी में ऐसा जमघट कम ही लगता है. जहां तक इलाहाबाद से ठीक से जान-पहचान न हो पाने का जो अफ़सोस जैसा कुछ जता रहे तो भैया मैं तो यही कहूंगा कि यश मालवीय से मिल लिए, उनके साथ संगत कर लिए; काफ़ी है. यश भैया न केवल गीत के खजाना हैं बल्कि एक उम्‍दा इंसान और चलता-फिरता इंसायक्‍लोपी‍डिया हैं, वो भी गाइडनुमा. गोलगप्‍पे खाए ही लिए अब रह ही क्‍या गया!
हिंदी में गुज़र गए और हिंदी से बन गए लोगों की दिक़्क़त उनके गुज़र जाने के बाद ही निबटेगी. हर चीज़/प्रयोग/विधा/प्रविधि/उपक्रम को ये थक चुके बाबा लोग हिंदी साहित्‍य के पैमाने पर आंकने की कोशिश करते हैं और मन माफिक न पाने की स्थिति में उसे हिंदी साहित्‍य की चासनी में भिगोने की भरसक कोशिश करते हैं. चारण-वंदन की परंपरा इतनी सशक्‍त है कि अब तक उन्‍हें क़ायदे से कोई चुनौती नहीं मिल पायी है. चिंता न करो, माचीस की डिब्बियों से खड़ी इनकी हवेली अब भरभरा कर गिरने ही वाली है.

" लेकिन पहले दिन वक्ताओं को बोलने देने में जितनी दरियादिली दिखायी गयी अगले दिन उसकी गाज भाषा,साहित्य और संप्रेषणियता के सवाल पर बोलने आए वक्ताओं पर गिरी। जाहिर तौर पर उसका शिकार मैं भी हुआ। विश्वविद्यालय की ओर से जो न्योता हमें भेजा गया था उसमें ये साफ तौर पर लिखा था कि आप जो भी बातचीत करेंगे उसे प्रकाशित किया जाएगा इसलिए हमनें अपने स्तर से बीस मिनट बोलने के लिहाज से तैयारी की थी जबकि हमें पांच मिनट,सात मिनट के भीतर,गहरे दबाबों के बीच अपनी बात खत्म करनी पड़ी। मैंने तो फिर भी पांच मिनट के निर्धारित समय होने पर भी हील-हुज्जत करके ढाई मिनट आगे तक जारी रहा लेकिन बाद के वक्ताओं से कहा गया कि आप एक-एक मिनट में अपनी बात रखें। दिल्ली से चलते हुए सोचकर ही कितना अच्छा लग रहा था कि हम देश में पहली बार राष्ट्रीय स्तर पर आयोजित होनेवाली चिट्ठाकारी संगोष्ठी में विमर्श करने जा रहे हैं जिसे कि पाठ के रुप में तैयार किया जाएगा लेकिन आप समझ सकते हैं कि बोलते वक्त हमने ऐसा महसूस किया कि खून,पेशाब,थूक और खखार की तरह यहां अपने विचारों की सैम्पलिंग भर देने आए हैं।"

प्रिय विनीत आप लिखते समय बहक गये हैं तथा वास्तविकता और कल्पना की घालमेल कर रहे हैं . दूसरे दिन के पहले सत्र में मसिजीवी, गिरिजेश राव, विनीत कुमार, डॉ. अरविंद मिश्र, हेमंत, हिमांशु पांडेय और हिमांशु रंजन ये सात वक्ता थे . सभी ने दस से पन्द्रह मिनट के समय में अपने चुने हुए विषय पर अपनी बात रखी .

आपने पन्द्रह मिनट से कुछ ज्यादा समय (पन्द्रह मिनट सोलह सैकिण्ड में)अपनी बात बहुत अच्छे ढंग से रखी . अगर आपकी बीस मिनट की तैयारी थी और आपको या अन्य वक्ताओं को पांच मिनट और मिल पाते तो बहुत अच्छा होता . पर आयोजकों की एक व्यवस्था होती है और उसके अनुरूप हम थोड़ा-बहुत समायोजन करते हैं . तो यह थोड़ा-बहुत ही था,वैसा नहीं जैसी आपने प्रतीति देने की कोशिश की है .

जिन्हें पांच मिनट का समय मिला वे नाम तत्काल आए थे और उन्हें वक्ताओं के वक्तव्य पर टिप्पणियां करनी थीं . तो जो एक्सटेंपोर टिप्पणी करने आ रहा है,समय के दबाव को देखते हुए उसके लिये पांच मिनट पर्याप्त समय है. अन्तिम वक्ता अन्तिम क्षण में नाम देकर एक कविता सुनाना चाहते थे उन्हें दो मिनट का समय दिया गया था . पर उन्होंने पूरी कविता सुनाई और सुनी गई .

मुझे इसमें अन्याय जैसा और हाहाकार करने जैसा कुछ नहीं दिखा जैसा तुमारी ’सब्जेक्टिव’ और ’कलर्ड’ प्रतिक्रिया से लग रहा है .

हां ! रियाज़ बहुत सही मुद्दे उठा रहे थे . उनका नाम वक्ताओं में होना चाहिए था,टिप्पणी करने वालों में नहीं . वे क्यों वक्ता नहीं थे इस बारे में मुझे कुछ नहीं पता . शायद रियाज़ बता पाएं या आयोजक .

हां! आपको दोनों दिन मिलाकर बीस मिनट का समय मिल ही गया था . इसलिये आपका दुख रूमानी लगता है . दूसरे दिन के पहले सत्र का आपका पन्द्रह मिनट सोलह सैकिन्ड वाला वक्तव्य रवि जी ने सबके सुनने के लिये ब्लॉग पर पोस्ट कर दिया है . और यह वक्तव्य खून,पेशाब,थूक और खखार की सैम्पलिंग नहीं है . पन्द्रह मिनट की अवधि के सुचिंतित विचार हैं .

हां ! रवि रतलामी जैसे वरिष्ठ ब्लॉगरों को हमें और और सुना चाहिए . उन्हें सुनने के अधिक अवसर सृजित करने चाहिए .

प्रियंकर जी,आपकी बातों से काफी हद तक सहमत हूं।
लेकिन दोनों दिन मिलाकर क्यों कह रहे हैं। पहले दिन तो मैंने एक भी शब्द कहा ही नहीं। सिर्फ नाम और अपने ब्लॉग का लिंक बताया। पहले दिन तो बलॉग को लेकर एक शब्द तक नहीं कहा। जहां तक सैम्पलिंग का सवाल है तो ये सिर्फ अपने लिए कई और ब्लॉगरों के लिए भी लिखा है। अगर आप मंच से ये सुन रहे होंगे कि एक मिनट में अपनी बात रखिए तो आप समझ रहें होगें कि मैंने सैम्पलिंग के मेटॉफर क्यों इस्तमाल किए। इन सबके वाबजूद हम तो पहले दिन से ही आयोजकों का शुक्रिया तो अदा कर ही रहे हैं कि उन्होने इतना बड़ा आयोजन कराया। लेकिन साथ ही अपनी बात रख रहे हैं तो इसलिए कि आगे से जो भी िश तरह के आयोजन कराएं तो इन सब बातों का ध्यान रखें। हमने कहीं भी तूल देने की कोइश नहीं की है। मैंने इसे किसी भी रुप में व्यक्तिगत बनाने की कोशिश नहीं की है। फिर भी आपके सुझावों के लिए शुक्रिया। हम इस तरह के सुझावों से औऱ बेहतर होंगे।.

विनीत
जिस लड़के ने आपको टोंका था उसका नाम मनीष था

सरजी,काहे वेपरद कर दिए। हम एक मन सोचे कि बराइकेट में लिख दें बदला हुआ नाम। फिर सोचें कि जाने देते हैं। आप ओरिजिनले नाम चस्पा दिए हियां।.